人生的三境界

        第一境界：忍界 

       人生有很多事，需要忍。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、人生有很多话，需要忍。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、人生有很多气，需要忍。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、人生有很多苦，需要忍。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、人生有很多欲，需要忍。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、人生有很多情，需要忍。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、
　　忍是一种眼光，忍是一种胸怀，忍是一种领悟，忍是一种人生的技巧，忍是一种规则的智慧。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、
　　忍有时是怯懦的表现，有时则完全是刚强的外衣。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、忍有时是环境和机遇对人性的社会要求，有时则是心灵深处对人性魔邪的一种自律。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、
　　学会忍，是人生的一种基本谋生课程。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、懂得忍，游走人生方容易得心应手。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、当忍处，俯首躬耕，勤力劳作，无语自显品质。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、不当忍处，拍案而起，奔走呼号，刚烈激昂，自溢英豪之气。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、
　　懂得忍，才会知道何为不忍。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、只知道不忍的人，就象手舞木棒的孩子，一直把自己挥舞得筋疲力尽，却不知道大多数的挥舞动作，只是在不断地浪费自己的体力而已。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、
　　有所忍，必有所不忍。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、明忍，始易明不忍。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、是故忍界其实也是不忍之界。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、
     第二种境界：持界 

       人只有两只手，能抓多少东西？抓住一样东西，就意味着放弃了更多的东西。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、放弃和失去，其实始终是人生的大局。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、不要以为得到了什么，其实人时时刻刻都是在失去，失去时间，失去生命，失去更多的财富，失去更多的机会。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、不要抓得太紧。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、抓得越紧，丢失的会越多。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、
　　持到手的，莫要沾沾自喜。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、未持到手的，也莫要灰心丧气。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、生命的旅程太短，世间的精彩太多，持有什么，不持有什么，都不是人生过程的关键，关键是选择。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、选择，是人生过程中最精彩也最具有诱惑的课题。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、而持有，只是选择之后的一种随机或必然的结果。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、当选择的命题被完成之后，所选择事物的结果于个体的生命来说，虽然影响可能很大，但已不是生命的个体所能完全左右的了，所以也就无足轻重了。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、毕竟，那已经脱离了生命个体的愿望轨道，而进入了事物发展规律的轨道。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、
　　人生关键的课题是选择，但人生最难的却是人要不停地选择。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、有时候刚完成一个选择，又得进行另一个选择。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、有时在开头选择对了，在第二步却可能选择错。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、有时一直都做了适合自己的选择，到最后一个选择前却走到了另一条不适合自己的道上。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、
　　是故，持界不是讲持有什么，而是讲选择什么，放弃什么。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、我们应该明确我们不需要什么。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、毕竟我们心的欲望太大，而我们的手太少。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、只有学会放弃，才能更好地持有。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、放弃才是人生的大学问。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、持界其实更是一种弃界。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、

  第三种境界：悟界
       当火会烫手被教给小孩子时，仍然会有很多被烫得缩回去的动作在历史中不断被重复。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、而没有被教给的东西，也有很多被小孩子所发现。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、
　　人的悟性，是一种神奇的事物。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、不同的悟性，同样的环境，同一个事件可能会有很多种不同的结果。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、心鹜神游，不可预知，奇妙无比。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、眼睛，心灵，表现，人生的过程其实是不断悟的过程。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十从心所欲而不逾矩。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、可见悟是一直到生命结束都在不断进行的。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、
　　悟界不是指教别人的做秀和个人英雄的自我表现，而是不断完善自我心智的内修。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、悟界更是一种自省和自律。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、悟界更多的本意，是为了更好地改造客观世界。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、但是首先要通过改造自我或者主观世界，然后才能更加得心应手地更好地改造客观世界。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、
　　是故悟界不单纯是一种心智的活动，更是一种言行的活动。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、悟界也是一种做界。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、      

做好三件事

        1、学会关门：即学会关紧昨天和明天这两扇门，过好每一个今天，每一个今天过好，就是一辈子过好。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、
　　 2、学会计算：即学会计算自己的幸福和计算自己做对的事情。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、计算幸福会使自己越计算越幸福，计算做对的事情会使自己越计算对自己越有信心。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、
　  3、学会放弃：特别推荐一个非常好的词，这就是「舍得」。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、记住，是「舍」在先，「得」在后。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、世界上的事情总是有「舍」才有「得」，或者说是「舍」了一定会「得」，而「一点都不肯舍」或「样样都想得到」必将事与愿违或一事无成。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、

 

学说三句话

   1、算了！：即指对于一个无法改变的事实的最好办法就是接受这个事实。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、
   2、不要紧！：即不管发生什么事情，哪怕是天大的事情，也要对自说：「不要紧」！记住，积极乐观的态度是解决任何问题和战胜任何困难的第一步。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、
　3.会过去的！：不管雨下得多么大，连续下了多少天也不停，你都要对天会放晴充满信心，因为天不会总是阴的。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、自然界是这样，生活也是这样。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、

享受「三乐」

　　「三乐」即：助人为乐、知足常乐、自得其乐。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、进一步说就是在自己好的时候要多助人为乐，在自己过得一般的时候要知足常乐，而当自己处于逆境中时则要学会自得其乐。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、

除去三“盲”

手忙，做错事情，把简单变复杂；
眼盲，患得患失，迷失了方向；
心茫，困惑迷茫，飘浮的心灵找不到家。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、

                        学会三「不要」

　  1、不要拿别人的错误来惩罚自己。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、现实生活中有许多人一不怕苦，二不怕死，再重的担子压不垮他，再大的困难也吓不倒他，但是他受不起委屈，冤枉。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、其实，委屈、冤枉，就是别人犯错误，你没犯错误；而受不起委屈和冤枉就是拿别人的错误来惩罚自己。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、懂了这个道理，再遇到这种情况，对付它的最好办法就是一笑了之，不把它当一回事。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、
　　 2、不要拿自己的错误来惩罚别人。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、当自己受到冤枉或不公正待遇后，也冤枉别人或不公正地对待别人。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、事实上当你伤害别人时，自己会再次受到伤害。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、
　　 3、不要拿自己的错误来惩罚自己。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、何谓好人？我们认为，如果交给他（她）做10件事，他（她）能做对7~8件，就是好人。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、显然，这句话潜藏著另外一层含意就是好人也会做错事，好人也会犯错误。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、
　　所以，好人做错了事，一点都不要紧，犯了再大的错误也不要紧，只要认真地找出原因，认真地吸取教训，改了就好。一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、